|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| تفاصيل |
|
|
التأويل الادبي جديد |
|
| 240 |
:عدد الصفحات |
احمد شعث |
: المؤلف |
| 17 x 24 |
: الحجم |
اللغة العربية وآدابها |
: الموضوع |
| 0.367 KG |
: الوزن |
9789957026561 |
:ISBN |
|
|
|
USD 16 |
: السعر |
| |
|
|
2018 |
: سنة النشر |
| |
|
يسعى هذا الكتابُ إلى تقديم مقارباتٍ نقديةٍ في إطار معايير جماليّة مائزة تحققُ الكفاءةَ الأدبيةَ وشروطَ التلقي ومنهجيّةَ التأويل ، وإعلاءَ شأن النصّ الأدبيّ لجدارتِه بالتعدديّة وقبول حضور القارئ في سبيل إفساح الصدارة لنقد أدبيّ تستقيمُ منهجيتُه على أساسٍ سيميولوجيّ متكامل يحاولُ إثبات أن منهج التأويل ليس قراءةً عاديةً ، وإنما يتأصّلُ بوصفه معرفةً إبستمولوجيةً لا تقبل النمط، وتؤسسُّ للاختلافِ وتجاوز التراكم التاريخيّ ، ولكنّها لا تلغيه . على هذا الصعيد احتضنَ الكتابُ محاولاتٍ تأويليّة لبعض النصوص الأدبية المعاصرة ، وهي تثيرُ إشكالية التجنيس وتحرّضُ على النظر في شعريّة النوع الأدبي وتمثُلاتها كما تتجلى في النص المفتوح والشعر والدراما والسرد. وبعضُ هذه النصوص النوعيّة ينبّه لضرورة فقه العنونة واستحضار شعريّة العنوان ، واكتشاف جدليّة الأسطرة والأدلجة والانحياز التام للقيم الإنسانيّة وبالذات أقنوم الحرية كمبدأ وجوديّ لكينونة الإنسان .
وقد بدتْ دراسةُ هذه الطائفة من النصوص لنخبة من الشعراء والأدباء أمثال غسان كنفاني ومعين بسيسو ومحمد عفيفي مطر وقاسم حداد وأمين صالح وعزت الغزاوي ، أنها لا يمكنُ أن تتحقق كما نريدُ إلا بعد الاستبصار بالمعرفة الفلسفية والفكر الحر إيماناً منا بأن النقد الأدبيّ يسمو إلى مراتب العلم والفلسفة ويؤدي أجلَّ تأسيس على جماليات الكلام وأبعادها الدلاليّة والكونيّة .
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| كتب ذات علاقة |
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
